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谋生活。
（六）‘正精进’是对趋证涅槃的道，勤加修行。
（七）‘正念’是专念证心的正道，合万行的助道法。
（八）‘正定’是修出世间禅定，远离有漏禅定。
十二因缘
‘因’说事的原素，‘缘’说果的促成；这...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081176413.html
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史的脉络来看，亲鸾的主张是延续其师法然(1133 -1212)在《选择本愿念佛集》，以称名念佛为往生净土的正定业，废舍其余诸善行的讨论而来。据日本．望月信亨的介绍，诸行往生、不往生的问题，在法然的门下...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070078395.html
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！何谓如来现等觉，眼生，智生，寂静，证智，正觉，涅槃，所资之中道？即八圣道：谓正见，正思惟，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。［1］
佛陀当时出现在印度，以东方的思维方式，所以理性是出发于...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379425.html
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佛法是佛教徒弘法的唯一依据，没有正见、正思、正语、正业、正命、正勤、正念、正定，就没有正信；没有正信，一切努力只能是南辕北辙。
人本佛教强调国法和佛法的圆融一致，在遵守国法的前提下大力弘扬佛法。
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王志远
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079436.html
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abiding in present manifestation 住现在前
abiding in the certainty of attaining enlightenment 住正定聚
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232379842.html
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摄诸部小乘二藏；……如说极自性心十缘生句，即摄华严般若种种不思议境界，皆入实相中。如说如实自心，名一切种智，则佛性一乘秘密皆入其中。”太虚大师倡导大乘之革命，提出四革四入（革众生不定聚之命入正定聚，革众生...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493681506.html
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圣谛（有关人生的四种真理，即苦、集、灭、道）、八正道（八种正确的修行方法，即正见、正思惟、正语、正命、正精进、正念、正定）、三学（三门必修科目，即戒、定、慧）五蕴（构成众生的五项要素，即色、受、想、行、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
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为“禅定”-这是起源于古印度的一种瑜伽功，后来被佛教吸收和发展，成为它的一种修证方法。原始佛教中有所谓“八正道”，其中的“正定”，即属禅定。它也是佛教徒修习的戒、定、慧三学之一：在北传中国佛教里，习禅...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102784356.html
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“八正道”是道谛的具体化，其内容就是八种灭除痛苦，证得涅槃的正确方法，包括正见（佛教见解）、正思（远离贪执）、正语、正业（正当行为）、正命（正当职业）、正治（修炼方法）、正念（集中精神）、正定（...
刘福田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
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正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏以修习正定。诸比丘!如是，有善友之比丘，以修习八支圣道，多修八支圣道。」
[...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html